後裔供品/公媽佛殿就是指指寫往生後代子孫諱的的靈牌,安奉氏族的的殿內的的目地便是請自家的的氏族進供桌來狄四座,接受陰間親族的的拜祭和供養另一方面護佑要後代庇護子孫。 可衍伸風俗習慣大都就是遭到「大事喪命如事生」和「現代儒家中華文化。
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「日值受死」做為道家擇日中會的的不潔,指有特殊一天不必開幕佳節或非吉事,藉以消除衝犯天神阻礙禍亂。 謂之傳這個一天為對天界地神先祖的的「受死日晨」不必妄動。
二十五 [獅子吼西站瑪含經簡注] 1.釋迦牟尼黃金時代除此之外道太陽系及一生五十八餘種正確的的論斷,包含有名論者半常半世事論述、存有江邊無邊論者、諸多唯物主義、無因論、死後有想論、死後無想論、死後或非不想非非。
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